花轮和一出道作：疳の虫（翻译：王大明 / 嵌字：王贝）

注：漫画标题かんのむし也可以写作疳の虫，在现代日本称为小儿神经症，症状包括夜哭、抽风、多怒。

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解说一

文：臆想图志

花轮和一步入大众视线的时候是1970年，他绘制了名为《これが世界の怪奇事件だ》的插画，刊登这副插画的杂志叫做《週刊ぼくらマガジン》，是《週刊少年マガジン》为了争取儿童这个年龄段的受众，而创立的分支，杂志从1969年创立到1971年停刊，只存在了短短两年，随着杂志的停刊，花轮和一不得不另寻炉灶，这时的他目光投向了《garo》，花轮和一曾表示自己在阅读了柘植义春的《螺旋式》时受到了刺激，这种刺激延续到了他的《garo》入选作《かんのむし》中，火车、和式房屋、车站的绘制方式，很难说没有受到柘植义春的影响，かんのむし也可以写作疳の虫，在现代日本称为小儿神经症，症状包括夜哭、抽风、多怒。作者在这篇作品中或许投射自己幼年的记忆，幼童暴躁、充满破坏欲，养育他的亲人无法只有送去针灸医治，在幼童记忆里，针灸成为惩罚，刺进指甲缝，这里的医师更多的像是一个巫师，当然疳の虫在现代以前的日本就是通过巫师治疗的，针灸并没有治好小童的病症。值得注意的是，小童的母亲，作者几乎没有绘制她的面部，而是以涂黑表示，涂黑指向了两个方向，疲劳和沉默，只有在小儿受到针刺极痛的时候，作者绘制一张表情意味极为暧昧的脸，闭着的眼睛中流出泪水、张开的嘴巴垂着口涎，舒展、释放、年轻、亦或悲伤，这篇作品中有太多似是而非的隐喻了，这也是作者鲜见的私有化作品。

以上摘自【见世物夜话】浮草三业

解说二

文：胡晓江

在我的童年，依稀还有路上捡到纸符的记忆，黄表纸上端正的毛笔字：天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，过路的君子念三遍，一觉睡到大天亮！作为比儿童大不了几岁的少年，忽然被隐于黑夜的陌生人称为过路君子，就如中咒一般感到既神秘又恐怖。在现代医学昌明之前，就是传统巫医主宰的晦暗世界，尤其儿科，由于儿童无法清晰表达，成为各种臆想滋生之所。所谓疳虫，根据百度百科，出自《太平圣惠方》，形容小儿寒温失节，腹内生虫，原本已是奇谈，不知怎么东渡日本后成了小儿神经症的代名词。

国内小众中最著名的异色漫画家之一花轮和一，珍贵的出道作，直接扫描于漫画杂志GARO，因此题图带了“入选作品”的字样。虽然是初出茅庐的漫画新人，画力却相当惊人，造型风格似乎受到了日野日出志的影响，在花轮漫画中仅此一例，此后的花轮和一，转向学习伊藤彦造，以具有耽美感的昭和美人形象，演绎血腥残忍的猎奇故事，这也是他与丸尾末广最接近的时期，同样具有强烈的表现欲，再往后，花轮在民俗文化中沉淀下来，逐渐内敛，发展出后期不再华丽浮夸的个人风格。

如臆想图志所述，《疳の虫》不仅是花轮出道作，也是他相当罕有的私漫画，下一部似乎就得是20多年后，大名鼎鼎的《监狱之中》了。就我个人的观感来说，这篇出道作包含了花轮此后的数个创作方向：私人叙述，留待《监狱之中》发扬光大；以针灸来行巫的段落，那种刻意张扬，舞台化的造作感（其实是我不太喜欢的特质），见得此后猎奇向作品的端倪；扎根于童年记忆的日本乡野和民俗，则是花轮体现巅峰想象力，沿至今日的创作方向。

叙事中较难理解的部分在最后两页。首先是难以翻译准确的拟音词，我注意到此处声效和针灸时的声效一致，似乎是时钟引发了男孩对治疗的痛苦记忆。随后（上坡和此前的下坡对应），男孩难以控制对母亲的憎恨，先是把镰刀对着她的后颈（误读），继而强忍住调转镰刀，把车上的米袋割破，白花花的米撒了一坡，平静下来的男孩转而被野花吸引，若无其事。

延伸阅读：花轮和一专题